A partir de 18 mois

Une « dervicherie » à partager entre les tout-petits et leurs accompagnants dans laquelle Frédérique Baliteau, la manipulatrice, la montreuse d’objets, et Pascal Pouvreau, le musicien, s’inspirent de mythes indiens pour inventer la vie.

Dans la mythologie Navajo, on dit qu’après un long déluge de pluies incessantes qui noya toute la terre, le peuple naquit d’un roseau. Assis tous ensemble dans une armature de yourte, en cercle, on assiste à de petits miracles que seuls la nature et l’imaginaire peuvent susciter.

Les manipulations s’effectuent sur une piste, objet de toute notre attention, elle se transforme au cours du spectacle et représente le monde.

La vie naît avec le mouvement.

A partir de 18 mois

Une « dervicherie » à partager entre les tout-petits et leurs accompagnants dans laquelle Frédérique Baliteau, la manipulatrice, la montreuse d’objets, et Pascal Pouvreau, le musicien, s’inspirent de mythes indiens pour inventer la vie.

Dans la mythologie Navajo, on dit qu’après un long déluge de pluies incessantes qui noya toute la terre, le peuple naquit d’un roseau. Assis tous ensemble dans une armature de yourte, en cercle, on assiste à de petits miracles que seuls la nature et l’imaginaire peuvent susciter.

Les manipulations s’effectuent sur une piste, objet de toute notre attention, elle se transforme au cours du spectacle et représente le monde.

La vie naît avec le mouvement.

A partir de 18 mois

Une « dervicherie » à partager entre les tout-petits et leurs accompagnants dans laquelle Frédérique Baliteau, la manipulatrice, la montreuse d’objets, et Pascal Pouvreau, le musicien, s’inspirent de mythes indiens pour inventer la vie.

Dans la mythologie Navajo, on dit qu’après un long déluge de pluies incessantes qui noya toute la terre, le peuple naquit d’un roseau. Assis tous ensemble dans une armature de yourte, en cercle, on assiste à de petits miracles que seuls la nature et l’imaginaire peuvent susciter.

Les manipulations s’effectuent sur une piste, objet de toute notre attention, elle se transforme au cours du spectacle et représente le monde.

La vie naît avec le mouvement.

A partir de 18 mois

Une « dervicherie » à partager entre les tout-petits et leurs accompagnants dans laquelle Frédérique Baliteau, la manipulatrice, la montreuse d’objets, et Pascal Pouvreau, le musicien, s’inspirent de mythes indiens pour inventer la vie.

Dans la mythologie Navajo, on dit qu’après un long déluge de pluies incessantes qui noya toute la terre, le peuple naquit d’un roseau. Assis tous ensemble dans une armature de yourte, en cercle, on assiste à de petits miracles que seuls la nature et l’imaginaire peuvent susciter.

Les manipulations s’effectuent sur une piste, objet de toute notre attention, elle se transforme au cours du spectacle et représente le monde.

La vie naît avec le mouvement.

De 4 à 9 ans

C’est un monde tellement petit... qu’on en fait le tour avant la fin du jour.

Au cours d’un voyage perpétuel, trois personnages burlesques jouent dans un espace insolite : la boussole tourne en rond, les galets volent, les ampoules chantent, et les ombres s’envolent. Des pierres qui roulent, une mouche qui passe, du verre qui tinte, un téléphone que personne ne décroche jamais... Estelle Coquin a construit, à partir de sons concrets évoquant le temps, un univers singulier dans lequel les sons évoluent, se nouent, se transforment. John Cage et Steve Reich s’immiscent parfois, comme par surprise, au beau milieu de ce joyeux fatras. On y retrouve de la danse des corps, danse des ombres, danse des objets manipulés, une danse lyrique ou burlesque. Tantôt géométrique et graphique, tantôt percussive et rythmique, cette danse du temps et de l'espace flirte avec l'abstraction, le langage des signes et le cinéma muet. Mais aussi un langage imaginaire pour les petits qui, avant d’appréhender le sens, comprennent leur environnement par le biais de l’émotion et du jeu. 

De 4 à 9 ans

C’est un monde tellement petit... qu’on en fait le tour avant la fin du jour.

Au cours d’un voyage perpétuel, trois personnages burlesques jouent dans un espace insolite : la boussole tourne en rond, les galets volent, les ampoules chantent, et les ombres s’envolent. Des pierres qui roulent, une mouche qui passe, du verre qui tinte, un téléphone que personne ne décroche jamais... Estelle Coquin a construit, à partir de sons concrets évoquant le temps, un univers singulier dans lequel les sons évoluent, se nouent, se transforment. John Cage et Steve Reich s’immiscent parfois, comme par surprise, au beau milieu de ce joyeux fatras. On y retrouve de la danse des corps, danse des ombres, danse des objets manipulés, une danse lyrique ou burlesque. Tantôt géométrique et graphique, tantôt percussive et rythmique, cette danse du temps et de l'espace flirte avec l'abstraction, le langage des signes et le cinéma muet. Mais aussi un langage imaginaire pour les petits qui, avant d’appréhender le sens, comprennent leur environnement par le biais de l’émotion et du jeu. 

De 4 à 9 ans

C’est un monde tellement petit... qu’on en fait le tour avant la fin du jour.

Au cours d’un voyage perpétuel, trois personnages burlesques jouent dans un espace insolite : la boussole tourne en rond, les galets volent, les ampoules chantent, et les ombres s’envolent. Des pierres qui roulent, une mouche qui passe, du verre qui tinte, un téléphone que personne ne décroche jamais... Estelle Coquin a construit, à partir de sons concrets évoquant le temps, un univers singulier dans lequel les sons évoluent, se nouent, se transforment. John Cage et Steve Reich s’immiscent parfois, comme par surprise, au beau milieu de ce joyeux fatras. On y retrouve de la danse des corps, danse des ombres, danse des objets manipulés, une danse lyrique ou burlesque. Tantôt géométrique et graphique, tantôt percussive et rythmique, cette danse du temps et de l'espace flirte avec l'abstraction, le langage des signes et le cinéma muet. Mais aussi un langage imaginaire pour les petits qui, avant d’appréhender le sens, comprennent leur environnement par le biais de l’émotion et du jeu. 

Tout Public à partir de 12 ans

Après Les Cahiers de Rémi 1 & 2, Dominique Richard auteur, signe à nouveau la mise en scène de sa pièce dans sa globalité. C'est la chance de découvrir comment il a rêvé la représentation et l'interprétation de son texte.

Rémi a onze ans, il vit seul avec sa mère. Entre un père absent et un frère qui ne donne plus de nouvelles, sa vie se déroule au rythme de ses cahiers, suivant ses rêves et ses rencontres. Son petit monde, centré sur l’école et les vacances, s’ouvre peu à peu sur le rapport aux autres, la sensualité et l’identité sexuelle. Ce passage chaotique vers l’adolescence et l’apprentissage de soi se fait pour Rémi au prix du renoncement à son frère, qu’il affronte en rêve, raconte son quotidien, les rencontres qu'il fait, ses rêves et ses découvertes, explore ses abîmes, tissant le portrait éclaté et incertain d'un jeune d'aujourd'hui qui quitte imperceptiblement l'enfance...

Tout Public à partir de 12 ans

Après Les Cahiers de Rémi 1 & 2, Dominique Richard auteur, signe à nouveau la mise en scène de sa pièce dans sa globalité. C'est la chance de découvrir comment il a rêvé la représentation et l'interprétation de son texte.

Rémi a onze ans, il vit seul avec sa mère. Entre un père absent et un frère qui ne donne plus de nouvelles, sa vie se déroule au rythme de ses cahiers, suivant ses rêves et ses rencontres. Son petit monde, centré sur l’école et les vacances, s’ouvre peu à peu sur le rapport aux autres, la sensualité et l’identité sexuelle. Ce passage chaotique vers l’adolescence et l’apprentissage de soi se fait pour Rémi au prix du renoncement à son frère, qu’il affronte en rêve, raconte son quotidien, les rencontres qu'il fait, ses rêves et ses découvertes, explore ses abîmes, tissant le portrait éclaté et incertain d'un jeune d'aujourd'hui qui quitte imperceptiblement l'enfance...